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Message |
emma-999
Inscrit le: 11 Oct 2005
Messages: 1
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 Posté le: Mar Oct, 2005 4:19 pm Sujet du message: étude d'un texte de Sartre extrait de "l'Etre et le Nea |
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Bonjour à tous!
Je suis en terminale ES et j'ai mon premier devoir de philo à faire et j'ai un pb, je n'arrive à comprendre ce que signifie la coincidence avec soi, l'etre d'une chose et l'etre de la conscience??
J'ai pu définir la conscience, la présence à soi , l'en-soi et le pour-soi, mais c'est tout!
Si vous pouviez m'aidez ca serait vraiment super! Merci d'avance! |
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ThY'D
Inscrit le: 10 Mar 2005
Messages: 4335
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| Posté le: Mar Oct, 2005 6:45 pm Sujet du message: |
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Pas simple ce truc.
La coincidence. J'imagine alors ce que je suis avec moi. Face par exemple à un tableau de Magritte représentant une pomme réaliste. Et puis je lis "ceci n'est pas une pomme"... et je réalise... mais surtout je constate que ce que ma conscience émerge, la pomme, n'est pas non plus la pomme.
_________________
"Parlez doucement quand vous criez et insultez mais dans le respect. Merci." |
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Lai
Invité
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| Posté le: Mar Oct, 2005 9:10 pm Sujet du message: |
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Je crois que la première réponse à ta question triple c'est l'absence de réponse
la coincidence avec soi, l'etre d'une chose et l'etre de la conscience?
La question du savoir métaphysique ou scolaire est qu'il n'est qu'un pâle reflet du savoir qui est en nous ce qui nous fait etre pour soi en quête brulante et déchirante de soi
Nietszche l'appelait le Gai Savoir Savoir créateur et vibrant qui se fout de toute réponse pour n'apparaitre que comme pure question , pur pour soi
La coincidence avec soi, est co-incidence avec soi Je suis moi en tant que j'ai en moi la faille dite humaine de n'etre pas moi et cette coincidence de l'ensoi, de soi avec soi porte déjà la trace de son malheur et de son arrachement à cette béatitude de celui qui ne savait pas qu'il avait à etre soi comme projet et recherche désespérée de cette béatitude de soi à soi
Le co de incidence indique soi=soi comme soi déjà possiblement distinct de soi, la coincidence de soi est la condition de possibilité de soi comme étrange et tout autre même si originairement il signifie pur présence à soi qui ne se sait pas
De cette faille sourd l'angoisse et le cri du monde , cet altérité sans eau pour l'éteindre autre que la question qui en tant qu'elle manifeste son non savoir son pur pour soi à soi inconnu, tranquilise l'angoisse de n'être pas sans sens et seule sans réponse car sans question
La question vient s'éteindre dans le pur etre de la chose qui serait la réponse Une réponse qui éteindrait pour toujours toute question et qui annihilerait tout projet pour devenir pur ensoi sans faille , sans possibilité de surgir à soi comme pour soi Pur savoir et pur néant
L' etre de la chose c'est la fermeture à l'etre , pure présence à soi sans conscience de soi ( désirable? demandez le aux pierres!)
La conscience est nécessairment malheureuse car conscience de soi pur pour soi en quête de soi comme en soi, fin de l'angoisse et dont la réponse ne serait qu'un figé final , une mort cadavérique
Nous sommes condamné à l'angoisse pour ne pas devenir des statues de marbre belles et mortes, condamnés à Etre . L'Etre de la conscience c'est d'etre en projet pour soi , c'est d'être comme projet
Une réponse à la question n'est pas la réponse mais la vie et l'existence comme pur lieu du devoir et du risque plutot que de la contemplation béate et benoite qui fait que si les anges n'ont pas les mains sales les anges n'ont aussi pas de mains!
S'adopter comme conscience pour soi malheureuse , c'est s'accepter comme l'on est ,fini , moche , pécheur
Ce lâcher prise devant la question ce vouloir ne pas trouver de réponse est peut être chemin de vouloir et de réconciliation de l'ensoi pour soi
Le lâcher prise et l'acceptation est le début du bonheur , chemin toujours à faire car il n'est pas une réponse, ou une pensée ou une image mais un acte!!
A + |
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Lai
Invité
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| Posté le: Mar Oct, 2005 9:35 pm Sujet du message: |
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Je ne peux pas m'empêcher de copier coller cette série de citation de Sartre , je trouve que chacune d'elle ( et il se retournerait dans sa tombe)mérite une contemplation 
A moitié victime, à moitié complice, comme tout le monde.
C'est là le fond de la joie d'amour, lorsqu'elle existe: nous sentir justifiés d'exister.
Ce n'est pas dans je ne sais quelle retraite que nous nous découvrirons: c'est sur la route, dans la ville, au milieu de la foule, chose parmi les choses, homme parmi les hommes.
Ce n’est jamais quand des yeux vous regardent qu’on peut les trouver beaux ou laids, qu’on peut remarquer leur couleur.
Ceux qu'on aime, on ne les juge pas.
Chaque homme doit inventer son chemin.
Etre libre, ce n’est pas pouvoir faire ce que l’on veut, mais c’est vouloir ce que l’on peut.
Etre totalement dans le coup et hors du coup, c'est ça un homme!
Il est toujours facile d'obéir, si l'on rêve de commander.
Il faut affirmer si nous voulons comprendre, et nous donner si nous voulons sentir.
Il faut bien tuer ce qu'on aime.
Il faut faire en sorte que l'homme puisse, en toute circonstance, choisir la vie.
Il faut un double soleil pour éclairer le fond de la bêtise humaine.
Il n'est point, il ne sera jamais d'homme dont l'avenir ne soit l'homme.
Il n'y a pas de liberté donnée; il faut se conquérir sur les passions, sur la race, sur la classe, sur la nation et conquérir avec soi les autres hommes.
Il n'y a que Dieu. L'homme, c'est une illusion d'optique.
Il suffit qu'un seul homme en haïsse un autre pour que la haine gagne de proche en proche l'humanité entière.
Je déteste les victimes quand elles respectent leurs bourreaux.
L'absence c'est Dieu. Dieu, c'est la solitude des hommes.
Liste des auteurs
L'existence précède l'essence. Cela signifie que l'homme existe d'abord, se rencontre, surgit dans le monde, et qu'il se définit ensuite.
L'homme est à inventer chaque jour.
L'important n'est pas ce qu'on fait de nous, mais ce que nous faisons nous-même de ce qu'on a fait de nous.
L'être dit libre est celui qui peut réaliser ses projets.
La beauté est une contradiction voilée.
La honte ça passe quand la vie est longue.
La médiocrité ne s'imite pas.
La peur, la mauvaise conscience ont un fumet délectable pour les narines des Dieux.
La vie humaine commence de l'autre côté du désespoir.
La vie, c'est une panique dans un théâtre en feu.
La violence est injuste d'où qu'elle vienne.
La violence n’est pas un moyen parmi d’autres d’atteindre la fin, mais le choix délibéré d’atteindre la fin par n’importe quel moyen.
Le désir s'exprime par la caresse comme la pensée par le langage.
Le désordre est le meilleur serviteur de l'ordre établi.
Le geste du don nous sépare des hommes; il n'engendre pas de réciprocité ...
Le monde peut fort bien se passer de la littérature. Mais il peut se passer de l'homme encore mieux.
Le plus grand forfait n'est point de faire le mal, mais de le manifester.
Le secret d'un homme... c'est la limite même de sa liberté. C'est son pouvoir de résistance aux supplices et à la mort.
Le secret douloureux des Dieux et des rois: c'est que les hommes sont libres ...
Tu le sais, et ils ne le savent pas.
L’aventure: un événement qui sort de l’ordinaire, sans être forcément extraordinaire.
Moi seul peux décider à chaque moment de la portée du passé.
On ne fait pas ce qu'on veut et cependant on est responsable de ce qu'on est.
On ne forme pas impunément des générations en leur enseignant des erreurs qui réussissent. Qu'arrivera-t-il un jour, si le matérialisme étouffe le projet révolutionnaire?
On ne peut vaincre le mal que par un autre mal.
Pas besoin de gril, l'enfer, c'est les Autres.
Pour tous les ouvriers du monde, le bourgeois est le produit du capital; pour les nôtres, il est aussi le fils de ses oeuvres, un tueur - et il va le rester longtemps.
Quand les riches se font la guerre, ce sont les pauvres qui meurent.
Quand une fois la liberté a explosé dans une âme d'homme, les Dieux ne peuvent plus rien contre cet homme-là.
Que l'humanité vienne à disparaître, elle tuera ses morts pour de bon.
Serions-nous muets et cois comme des cailloux, notre passivité même serait une action.
Tous les moyens sont bons quand ils sont efficaces.
Toute aventure humaine, quelque singulière qu'elle paraisse, engage l'humanité entière.
Toute destruction brouillonne affaiblit les faibles, enrichit les riches, accroît la puissance des puissants.
Un droit n’est jamais que l’autre aspect d’un devoir.
Un homme est toujours au-delà de ce qu'il fait.
Un homme ne peut être plus homme que les autres, parce que la liberté est semblablement infinie en chacun.
Un intellectuel, pour moi, c'est cela: quelqu'un qui est fidèle à un ensemble politique et social, mais qui ne cesse de le contester.
Un mystique, c'est toujours un homme qui veut oublier quelque chose.
Un élu, c'est un homme que le doigt de Dieu coince contre un |
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Invité
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| Posté le: Ven Oct, 2005 4:08 pm Sujet du message: |
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C'est vrai que toutes ces citations méritent une contemplation!
Merci beaucoup de m'avoir donné toutes ces indications, j'ai rendu mon devoir....on verra!
Mais très sincérement, c'est normal que je comprenne pas grand chose pour l'instant? Parce que je trouve que pour un premier devoir sans nous avoir donné aucune indication c'est un peu difficile!
Mais en tous cas, merci à tous! |
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