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Lai · Inscrit le: 05 Jan 2006 Messages: 957

Disons que ce que je perçois comme futur pour ton humanité c'est le destin de Bonobo hihi

Certes ils ont le pépèt tout rouge qui les rend attrayants mais à part quelques lianes et j'en suis sûr un corps social développé je ne vois pas grand chose d'irrésistible pour ce destin ?!

C'est marrant que tu mettes seulement le conditionnement de la culture langagière héritée comme puissance à la naissance et comme "moule" de notre humanité en évidence

Notre humanité repose aussi sur le conditionnement physique de ne mesurer adulte qu'un mètre 80 en moyenne et par là être limité
L'etre humain ne peut pas voler comme les oiseaux, il ne peut pas nager comme les poissons , il ne peut pas vivre sous terre comme les taupes
Il ne peut pas sauter 25 fois sa taille en hauteur comme les puces , il ne peut pas changer de couleur comme les caméléons, il ne peut pas courir 110 km à l'heure comme les guépards , il ne peut sentir les odeurs à distance comme les chiens , il n'entend pas plus les ultra sons comme les chauves souris ........ et alors?

Les enfants loups ont été recueillis en Inde , on a beaucoup glosé à leurs sujets Certains ont pu être "éduqués" et même entrer à l'université, ils ont pu apprendre les rudiments d'une langue etc....

Pourquoi un conditionnement qui serait notre histoire et une culture déjà là qui nous attend pourquoi CE conditionnement est il plus terrible qu'un autre

L'important n'est il pas plutôt CE QUE nous pouvons faire AVEC ce conditionnement pour vivre?!

Ceci dit toute expérimentation et être au monde est intéressante voire captivante, donc je ne rejette pas qu'il faille rechercher de nouveau monde où habiter , les explorateurs de tous temps sont aussi les être les plus vivants qui soient

Si c'est pour finir dans la marijuana alors m'excuses mais celà ne m'intéresse pas

orni · Inscrit le: 14 Avr 2006 Messages: 788

La marijuana, c'est plutôt pour les bonobos, car d'après ce que j'ai pu voir, ils aiment jouir, planer. Sûr.!

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Dieu, on l'aime pas. On le craint. Il n'y a que les mystiques pour imaginer une union amoureuse avec Dieu.

orni · Inscrit le: 14 Avr 2006 Messages: 788

Ah oui, quand même :

" L'etre humain ne peut pas voler comme les oiseaux, il ne peut pas nager comme les poissons , il ne peut pas vivre sous terre comme les taupes "

Il y a toujours des limitations. Mais le conditionnement c'est en option.
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Dieu, on l'aime pas. On le craint. Il n'y a que les mystiques pour imaginer une union amoureuse avec Dieu.

orni · Inscrit le: 14 Avr 2006 Messages: 788

" On a dégagé le devenir de son innocence lorsque l'on ramène un état de fait quelconque à la volonté, à des intentions, à des actes de responsabilité : la doctrine de la volonté a été principalement inventée à fin de punir, c'est à dire avec l'intention de trouver le coupable. Toute l'ancienne psychologie, le psychologie de la volonté n'existe que par le fait de ses inventeurs, les prêtres, chefs de communautés anciennes, voulurent se créer le droit d'infliger une peine - ou plutôt voulurent créer ce droit pour Dieu... Les hommes ont été considérés comme "libres" pour pouvoir être jugés et punis, -pour pouvoir être coupables : par conséquent toute action devait être regardée comme voulue, l'origine de toute action se trouvant dans la conscience."

NIETZSCHE
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Lai · Inscrit le: 05 Jan 2006 Messages: 957

Rien n'est plus dangereux qu'un objet de désirs contraire à l'essence de la vie. La conclusion nihiliste (la croyance à la non-valeur) conséquence de l'évaluation morale : — nous avons perdu le goût de l'égoïsme (quand même nous aurions compris qu'il n'existe pas d'acte non égoïste) ; nous avons perdu le goût de la nécessité (quand même nous aurions reconnu l'impossibilité d'un libre arbitre et d'une " liberté intelligible "). Nous nous apercevons que nous ne pouvons atteindre la sphère où nous avons placé nos valeurs — mais, par ce fait, l'autre sphère, celle où nous vivons, n'a nullement gagné en valeur : au contraire, nous sommes fatigués, parce que nous avons perdu notre principal stimulus. " En vain, jusqu'à présent !

Aussi Nietzsche

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